Act 8 Pág 85

El dilema que plantea es que pueden seguir a Jesús que es el buen pastor o pueden seguir ganando dinero con sus oficios.

-Eúclides propone dejar de hacer figuritas de Artemisa y empezar a hacerlas del buen pastor.

- Jesús es la persona que nos ama tanto que está dispuesto a dar su vida para saslvarnos cuando nos descarriamos del buen camino, por eso decimos que es el buen pastor.

-Que se arriesga para salvarnos aunque antes hayamos obrado mal.

Act 7 Pág 85

La s2 historias son similares. Tratan de un orfebre que defiende a los cristianos de los otros orfebres a los que estan perjudicando con sus predicaciones.
¿Qué acusaciones hacen a los cristianos?
Los acusan de blasfemar contra la diosa Artemis y arruinar su negocio.
¿Crees que la rebelión de los orfebres es interesada o responde a motivos religiosos?

Creo que es interesada porque los orfebres lo único que querían era vender sus estatuillas.

Act 6 Pág 83

La buena noticia que Pablo predicaba es que Jesús de Nazaret dio su vida por nosotros muriendo en la cruz y redimiendo nuestros pecados, pero ha resucitado y nos da la oprtunidad de cambiar nuestra vida para mejor, convirtiéndonos y creyendo en el Evangelio.

Caracteristicas de la nueva vida.

Contraposición a la vida pagana.

-Abandonar la calzada que conduce al -Seguir el camino de Jesús.templo de Artemisa.

-Eliminar la mentira.

-Decirse la verdad unos a otros.

-Abandonar el odio y la ira.

-Ser amables unos con otros.-Dejar de robar.

-Trabajar honradamente.

-Alejar la maldad.

-Perdonarse como Dios nos perdona.

Actividades Tema 5¡¡¡!!!

Actv 5. Pág: 82 :


-Cambios en las personas.Eúclides, hijo de Aristarco, el dueño del talle de orfebrería se convierte al cristianismo y apoya a Pablo al escuchar el Evangelio pues comprende que Jesús es el único Dios verdadero.
-Cambios en las familias.Euclides se aleja de su familia para hacer lo que cree que es correctoaunque el trabajo de su padre se base en la venta de los ídolos.
-Cambios en los negocios.Pablo predica en la ciudad que una estatua no es un Dios, sólo un trozo de metaly esto hace que los peregrinos al escuchar sus palabras no compren los ídolos.
-Cambios en la vida de la ciudad.Las personas de la ciudad al escuchar la predicación del Evangelio sse convierten al cristianismo y dejan de adorar a la diosa Artemis.

TEMA 5: LA IGLESIA DE CRISTO

1.2. Los sacramentos de la Iglesia

Jesús quiere acompañar siempre a las personas, pero, de un modo especial, en los momentos más importantes de su vida, sobre todo ,aquellos que se viven con mayor intensidad, como, por ejemplo, el ancimiento...

Por este motivo dejó a su Iglesia siete sacramentos: Bautismo, Confirmación, Perdón, Eucarístia, Unción de los enfermos, sacramento del Ordén y Matrimonio.

Estos siete sacramentos son verdaderos encuentros de Jesús con las personas, a las que hace participar de su vida divina.

Mediante los siete sacramentos, Jesús:
-- Sigue actuando en la vida de los hombres y mujeres : da vida, fuerza, perdón, ayuda, etc.
-- Transmite su acción salvadora, su gracia.

** La gracia es un regalo de Dios que hace participar a las personas de su vida y les da fuerza y ayuda para hacer el bien.

3.1. María acoge y acompaña:

María acoge

-A Jesús aceptando ser la Madre de Dios.

-Las obras y las palabras de su Hijo que guarda y medita en su corazón

-Al apóstol san Juan y, con él, a todos los demás discípulos, a las primeras comunidades cristianas y a la Iglesia entera. Por eso la Iglesia la reconoce como Madre.

María acompaña

*A Jesús:

-En la actualidad como la pasión y la muerte en cruz.

-En la victoria. Es testigo de la resurrección de su Hijo.

*A los discípulos y las primeras comunidades cristianas.

*A toda la Iglesia. Los cristianos y cristianas ven a María la Auxiliadora en sus dificultades y le piden que interceda por ellos ante su Hijo.

Noticias!

Permalink: http://www.zenit.org/article-30636?l=spanish
Los obispos piden a los cristianos más compromiso en la construcción de Europa
Declaración de la COMECE ante las próximas elecciones europeas
BRUSELAS, lunes 23 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- La participación de los cristianos en las próximas elecciones continentales de junio es “esencial en orden a redescubrir el alma de Europa, que es vital para satisfacer las necesidades fundamentales de la persona humana y el servicio al bien común”.
Así lo han expresado los obispos de la COMECE (Comisión de las Conferencias Episcopales de la Comunidad Europea), a través de un comunicado al término de la Asamblea Plenaria que se ha celebrado en la sede de Bruselas desde el miércoles 18 hasta el viernes 20 de marzo.
En el comunicado, los obispos insisten en que participar en las elecciones es para los cristianos “un derecho y una responsabilidad”, y recuerdan que la Iglesia católica “ha apoyado desde el comienzo el proyecto de la integración europea”.
La participación de los cristianos es necesaria para que Europa defienda los principios que la Iglesia considera “básicos” y que “deben estar en el centro de toda política europea”.
Entre estos, están el “respeto de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural”, el “apoyo a la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer”, así como la justicia social, el respeto del medio ambiente y la solidaridad con las regiones más pobres.
“Iluminados y guiados por las enseñanzas de Cristo, los cristianos estamos dispuestos aayudar a cumplir estas aspiraciones, conscientes de lo que afirmó Su Santidad el Papa Juan Pablo II: La inspiración cristiana es capaz de transformar las agrupaciones políticas, culturales y económicas en una forma de convivencia en el que todos los europeos se sientan como en casa”.
Durante esta Plenaria fue reelegido su presidente, monseñor Adrianus van Luyn, obispo de Rotterdam (Holanda) para un segundo mandato, así como los vicepresidentes monseñores Piotr Jarecki (obispo auxiliar de Varsovia) y Reinhard Marx (arzobispo de Munich-Freising). El tercer vicepresidente, monseñor Diarmuid Martin, arzobispo de Dublín, ha sido sustituido por monseñor Noël Treanor, obispo de Down & Connor.